Saint-Pierre en Gallicante

Les Assomptionnistes

2021-09-08T19:44:37Z

Le site de Saint-Pierre en Gallicante est animé par la Communauté des Assomptionnistes.

La congrégation religieuse des Augustins de l'Assomption, dits Assomptionnistes, a été fondée en 1850 à Nîmes (France) par le père Emmanuel d'Alzon (1810-1880), vicaire général du diocèse et directeur du Collège de l'Assomption.

Aujourd'hui présents dans 30 pays, les Assomptionnistes sont voués à l'enseignement, aux œuvres sociales et missionnaires, notamment à travers les pèlerinages. Ils représentent également en France la première entreprise de presse chrétienne, publiant par exemple le quotidien La Croix, Pèlerin et Prions en Église.

Arrivés en pèlerinage dès 1882, ils ont animé deux grands centres en Terre Sainte : Notre-Dame de France (aujourd'hui devenu Notre Dame Center, placé sous la responsabilité du Vatican) et Saint-Pierre en Gallicante. Ils sont au service des pèlerins avec l'aide des sœurs Oblates de l'Assomption, d'employés et de volontaires.

28 Juïn 2021 : Célébration de la fête des Saints Pierre et Paul

2021-09-07T20:03:18Z

Saint-Pierre en Gallicante est l'église où Jérusalem célèbre la fête des Saints Pierre et Paul. À la veillée de la fête cette semaine, plus d'une centaine de personnes se sont réunies ici pour les premières vêpres solennelles. M^gr Giacinto-Boulos Marcuzzo, évêque auxiliaire émérite du Patriarcat latin de Jérusalem, a présidé et a longuement parlé dans son homélie des écrits du pape François. Il a conclu les vêpres avec une bénédiction finale, en utilisant la relique de la communauté de saint Pierre lui-même. Fr. Jean-Glory, avec les Sœurs Oblates de notre communauté ici et les Pères Blancs présents, ont joué de la musique pour les autres invités, les membres de divers ordres religieux, le mouvement des Focolari et d'autres amis. Issa, le cuisinier habile et énergique a supervisé la fête que tout le monde a semblé apprécier, s'attardant à St Pierre en Gallicante bien après la célébration officielle. Ce fut un sursaut d'activité bienvenu dans ce qui est toujours une accalmie à Jérusalem causée par le virus Corona. Espérons que les pèlerins reviendront bientôt.

Volontaires et bénévoles

2019-03-20T09:38:55Z

Les Assomptionnistes et les sœurs Oblates sont aidés tout au long de l'année par des volontaires et bénévoles.

Ils sont accueillis pour une durée d'un mois minimum s'ils sont bénévoles et de trois mois à un an s'ils sont volontaires.

Le Programme Volontaires Laïcs Assomption est proposé en lien avec la D.C.C. (Délégation Catholique pour la Coopération).

Les bénévoles doivent être couverts par une assurance personnelle pour le risque de maladie et d'accident durant le temps de leur séjour.

Bien qu'aucune qualification particulière ne soit requise, la connaissance de l'anglais et d'autres langues est appréciée. Chacun pourra apporter ses compétences dans le cadre d'une expérience humaine et spirituelle.

L'aide à apporter est surtout de permettre aux uns et autres d'être relayés dans leurs tâches pour un moment de la journée :

accueillir les groupes à la réception et percevoir les entrées
préparer l'autel pour les messes de groupes
aider à la boutique
servir des boissons à la cafétéria
assurer la propreté des lieux extérieurs et intérieurs
participer à l'accueil des hôtes par la préparation des chambres, du petit déjeuner et de la lessive
tous autres besoins qui peuvent se présenter

Disposant d'une chambre individuelle, ils sont invités à partager la table et la vie de prière de la communauté. Ils acceptent de donner de leur temps afin d'aider au bon fonctionnement de la maison.

Afin de leur permettre de découvrir la Terre Sainte, ils bénéficient de deux jours libres par semaine.

Pour toute demande d'information, veuillez nous contacter sur petergallicantu@gmail.com ou vous rendre sur http://www.volontariat-assomption.org

Les Sœurs Oblates de l'Assomption

2019-03-20T09:12:18Z

Les Assomptionnistes sont aidés par les Sœurs Oblates.

La congrégation des Sœurs Oblates de l'Assomption a été fondée en 1865 par le Père Emmanuel d'Alzon, afin d'en faire des auxiliaires pour les Assomptionniste en Bulgarie. Ils y avaient été envoyés en 1862 à la demande du Pape Pie IX.

Elles sont aujourd'hui présentes dans 23 pays. Après un temps à Notre-Dame de France dans les années 1935, elles sont revenues à Jérusalem en 2003 à Saint-Pierre en Gallicante pour aider à l'accueil des pèlerins .

Jeudi 28 juin 2018 : Inauguration du mémorial Germer-Durand

2018-07-12T18:19:36Z

JERUSALEM – Jeudi 28 juin 2018, les communautés des pères Assomptionnistes et des Oblates de l'Assomption de Saint-Pierre en Gallicante ont célébré les fêtes des saints Apôtres Pierre et Paul. Les premières vêpres, présidées par M^gr Leopoldo Girelli, Délégué Apostolique à Jérusalem et en Palestine, ont été suivies par l'inauguration et la bénédiction du mémorial Joseph Germer-Durand, père assomptionniste et archéologue ayant permis une meilleure connaissance du site grâce à vingt-quatre années de fouilles. Le mémorial a été fondé à l'occasion du centenaire de sa mort.

C'est à Saint-Pierre en Gallicante, sur le Mont Sion, qu'une cinquantaine de personnes se sont retrouvées pour célébrer les saints Apôtres Pierre et Paul lors de vêpres présidées par M^gr Leopoldo Girelli, Délégué Apostolique à Jérusalem et en Palestine. Après la lecture de l'arrestation de Jésus à Gethsémani, les fidèles ont pu monter au palais de Caïphe – endroit où les gardes L'ont emmené la nuit avant sa mort – en passant par l'escalier saint qu'Il a dû emprunter. Cet escalier fait partie d'une rue ancienne, découverte en 1897, qui reliait autrefois les beaux quartiers de la ville haute aux quartiers populaires de la ville basse, là où se trouvaient les deux points d'eaux principaux de Jérusalem : la fontaine de Gihon et la piscine de Siloé. Après avoir gravi ces marches, les fidèles se sont ensuite arrêtés devant le monument du reniement, endroit où le coq chanta lorsque Pierre affirmera trois fois – à la jeune servante, au serviteur et au soldat – ne pas connaître Jésus, et écoutèrent la Parole associée.

Après la fin des vêpres dans l'église de Saint-Pierre en Gallicante, ancien Palais de Caïphe, le Délégué Apostolique a inauguré et a béni le mémorial Joseph Germer-Durand (1845-1917), père assomptionniste et archéologue ayant grandement participé à une meilleure connaissance et compréhension du site grâce aux fouilles réalisées sur le Mont Sion entre 1887 et 1911. Au cours de son ministère, le père Germer-Durand a créé un musée à Notre Dame de France où il a rassemblé les pièces archéologiques trouvées à Saint-Pierre, collection enrichie avec le temps grâce à divers apports. De ce musée, détruit au cours de la guerre israélo-arabe de 1948-1949 et livré au pillage, quelques pièces ont pu être récupérées. Elles vont maintenant faire l'objet d'une exposition permanente à Saint-Pierre en Gallicante grâce à ce mémorial. Une belle manière pour les deux communautés assomptionnistes vivant sur place de rendre hommage à l'archéologue.

Dans son discours, le père Jean-Daniel Gullung, supérieur de la communauté des pères assomptionnistes de Saint-Pierre en Gallicante, a remercié l'ensemble des contributeurs du projet : architectes, entrepreneurs, employés du site, frères, pères et évêques. Un merci tout particulier a été adressé à M. Mounir Hodaly, directeur de l'imprimerie du Patriarcat latin à Beit Jala, pour son talent et sa patience, lui qui a mis en forme la totalité des panneaux de présentation.

Vivien Laguette

Retrouvez l'article sur le site du Patriarchat

Saint-Pierre en Gallicante vu du ciel

2017-08-05T21:20:00Z

Le sanctuaire, les sites archéologiques et l'Escalier Saint vus du ciel. Et une vidéo pour découvrir le site sur les pas d'un pèlerin.

Le sanctuaire vu du ciel

Les sites archéologiques vus du ciel

L'Escalier Saint vu du ciel

Tout ce qu'un pèlerin pourra découvrir au cours de sa visite. Vidéo de 14 mⁿ. Production Christian Media Center

28 juin 2017 : Mosaïque de Stephanos

2017-07-31T18:31:00Z

JERUSALEM – Le 28 juin 2017, les Assomptionnistes ont invité l'Eglise de Jérusalem à célébrer les Premières Vêpres de la fête de Saint Pierre-Saint Paul dans le sanctuaire de Saint Pierre en Gallicante dont ils ont la charge.

M^gr Pierbattista Pizzaballa, Administrateur Apostolique du Patriarcat latin de Jérusalem est venu présider l'office auquel a assisté nombre de religieux et de fidèles ainsi que M^gr Grégoire Pierre Melki, Exarque patriarcal Syriaque-Catholique de Terre Sainte.

Belvédère, Escalier Saint, Station du Reniement : la célébration a été marquée par des étapes sur les différents lieux qui composent le sanctuaire de Saint Pierre en Gallicante. Une façon de revivre des étapes de la Passion du Christ qui aujourd'hui encore marquent notre foi.

Après le chant des psaumes où hommes et femmes ont pu se répondre pour chanter la gloire de Dieu, l'évangile du jour de la fête, le 29 juin, a été proclamé. Dans ce passage, Pierre répète sa Foi de la même façon aux trois questions de Jésus : « Tu sais bien que je t'aime ». La réponse de Jésus est alors immédiate : « Sois le berger de mes brebis ».

Dans son homélie, M^gr Pizzaballa a invité les fidèles présents à contempler la scène et à imaginer l'émotion de Pierre lors de cet échange fort entre Jésus et le chef des disciples. Puis l'Administrateur Apostolique a souligné ce que nous devons y voir : un appel à la fidélité, un appel à être témoin de l'Amour du Christ et non pas un appel à la perfection. Cette mission est bien celle de l'Eglise, que nous savons aussi imparfaite : porter témoignage de l'Amour de Dieu pour les Hommes.

A l'occasion de cette fête, le Père Jean-Daniel Gullung, AA, recteur du sanctuaire a convié l'assemblée à aller admirer la mosaïque byzantine de la tombe de Stéphanos, haut-fonctionnaire de l'impératrice Eudoxie, impératrice d'Orient au V^e siècle. Cette mosaïque qui représente de façon allégorique l'âme qui s'échappe de la mort fait partie des découvertes les plus importantes de l'époque byzantine de ce sanctuaire.

Les participants ont pu également admirer une exposition de photographies retraçant l'histoire du sanctuaire depuis l'arrivée des religieux assomptionnistes, propriétaires du site depuis 1887.

Cécile Klos

Cette article est issu du site du Patriarcat Latin de Jérusalem

9 avril 2017 : Procession des Rameaux et Triduum Pascal 2017

2017-04-02T12:47:00Z

Voici le programme de la procession des Rameaux et Triduum Pascal pour les site de Saint-Pierre en Gallicante, de l'Ecce Homo et de Saint-Anne.

Affiche Semaine Sainte 2017

28 juin 2016 : Bénédiction d'une nouvelle mosaïque dans l'église

2016-06-28T13:15:00Z

JERUSALEM – Mardi 28 juin 2016, à l'occasion des premières Vêpres de la solennité des Saints Pierre et Paul, M^gr Joseph Jules Zerey, Archevêque melkite grec catholique a béni les dernières mosaïques de l'église de Saint Pierre en Gallicante. Réalisées par le Mosaic Center de Jéricho, elles seront fixées prochainement sur les murs de l'église, terminant ainsi l'œuvre du père Boubet, à l'origine de l'église actuelle.

Mardi soir, une centaine de fidèles était réunie en bas de l'escalier saint, accessible pour l'occasion, pour chanter le lucernaire des premières vêpres des Saints Pierre et Paul. Le P. Jean Daniel Gullung, assomptionniste et recteur de Saint Pierre en Gallicante a ouvert la cérémonie, présidée par M^gr Joseph Jules Zerey, Archevêque melkite grec catholique et Vicaire apostolique de Jérusalem. Msgr Matteo de Mori, Premier secrétaire de la Nonciature apostolique de Jérusalem, et le T.R.P. Charles Galichet, Père Abbé du monastère bénédictin d'Abu Gosh, venu avec les deux communautés bénédictines de la ville, étaient également présents pour l'office.

Une œuvre qui complète le travail du P. Boubet, bâtisseur de l'église actuelle

Après le Lucernaire, l'assemblée a gravi les marches de l'escalier saint (emprunté par Jésus le soir du Jeudi Saint, après son arrestation à Gethsémani), pour entrer dans l'église chanter les psaumes. La bénédiction de la nouvelle mosaïque par M^gr Zerey a eu lieu à la fin des vêpres.

Ces mosaïques complètent le travail du Père Etienne Boubet (1865-1934), qui a fait construire l'église actuelle en 1931 sur le versant oriental du Mont Sion, et dont les murs sont ornés de mosaïques. Elles représentent le Christ en croix, entouré par la Vierge Marie et Saint Jean au pied de la croix (Jn 19,26). Contrairement aux mosaïques initiales, apposées directement sur le mur, le Christ, la Sainte Vierge et Saint Jean ont été placés sur des supports séparés qui seront fixés aux murs de l'église. « Cette œuvre fera mémoire du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde, qui concerne tout particulièrement notre sanctuaire, puisqu'il rappelle le regard du Seigneur posé sur Pierre, regard de miséricorde et de pardon » notait le recteur de St Pierre en Gallicante dans son invitation.

La suite sur le site du Patriarcat Latin de Jérusalem.

6 février 2016 : La mosaïque de Stéphanos bientôt accessible

2016-02-06T16:30:00Z

La découverte la plus importante des fouilles effectuées au nord de l'escalier hasmonéen est un tombeau orné de mosaïques.

Ce pavé, estime le Père Joseph Germer-Durand, a.a., serait contemporain de celui de l'église. Les parties retrouvées permettent d'en apprécier l'âge et l'importance.

L'épitaphe inscrite dans la bordure comporte le nom d'Etienne : Ευτυχει Στεφανε (Adieu Étienne).

"On a retrouvé les fragments d'un petit sarcophage en porphyre vert sur la mosaïque.

Deux sandales rouges posées devant l'inscription ne suffisent pas à nous renseigner sur le défunt ;

mais nous savons que les sandales rouges faisaient partie des insignes impériaux.

Peut-être s'agit-il d'un personnage proche de l'impératrice Eudocie… Le luxe de ce tombeau, qui reste mystérieux, appelle quelques explications.

Le milieu du tableau représente une urne à godrons gardée par deux lions.

De l'urne s'échappe une colombe ; une vigne, sortant du vase en deux tiges puissantes, s'élève à droite et à gauche et dans ses branches, on aperçoit une gazelle poursuivie par un chien." (Père Germer-Durand).

L'allégorie de l'âme qui s'échappe des griffes de la mort.

A la lumière de plusieurs allusions bibliques, il est aussi possible d'interpréter cette mosaïque comme l'allégorie de l'âme qui s'échappe des griffes de la mort.

Il s'agit en effet d'une urne funéraire, d'où s'échappe l'âme sous la forme d'une colombe.

« Notre âme comme un oiseau s'est échappée du filet de l'oiseleur. » (Psaume 124, 7). La présence des deux lions, qui montrent leurs dents féroces, prêtes à dévorer, fait à la fois penser au psaume 22 et à l'histoire de Daniel :

« Sauve-moi de la gueule du lion. » (Psaume 22, 22). « Mon Dieu a envoyé son ange, il a fermé la gueule des lions et ils ne m'ont pas fait de mal, parce que j'ai été trouvé innocent devant lui. » (Daniel 6, 23). Le chien qui poursuit une gazelle, est un chien de chasse ; c'est en effet un chien domestiqué puisqu'il porte un collier. La gazelle, tout comme la colombre, symbolise l'âme poursuvie par la mort.

« Alors comme une gazelle pourchassée… » (Isaïe 13, 14). « Dégage-toi, comme du filet la gazelle, ou comme l'oiseau de la main de l'oiseleur. » (Proverbes 6, 5). Une vigne sort du vase en formant quatre rinceaux qui portent quatre grappes de raisin ; c'est de la mort qu'a jailli la vie :

« Celui qui a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. » (Romains 8, 11). La vigne évoque aussi pour le chrétien la parole de Jésus, promesse de vie éternelle :

« Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit. » (Jean 15, 5). « Je vous ai établis pour que vous alliez et portiez du fruit et que votre fruit demeure. » (Jean 15, 16).